Прошедшие события не оказываются в прошлом, пока они важны для нас в нашем настоящем и продолжают оказывать определяющее влияние на наше будущее.

Прошлое начинается с принятия факта завершенности события и, главное, принятия себя и своих действий в нём.

Пока ты не смирился и не принял — событие не завершено.

Жизнь — функция, а не предел, к которому она стремится.

Приятно послевкусие от принятого раннее правильного решения

Иногда ты «консервируешь» человека. Про запас. Как запасной аэродром.
Как банку вкусного варенья на зиму. Авось, ошибался в выборе и захочется вернуться. А варенье за зиму отстоится и знакомый вкус ягод станет особо приятен и мил.

Есть множество способов такой консервации.
Ты обкладываешь человека удобной и толстой прокладкой из красивых слов, комплиментов, молчания, недосказанностей или псевдопричин по вкусу.
Я тебе помогу отыскать предлог, чтоб забыть без труда, что мы были близки ©.
Обкладываешь, стелешь соломку, целуешь мягко и толкаешь в никуда. Надеясь не повредить, но закрепить и настоять. Надеясь когда-нибудь вернуться. По возможности.

Мы так часто забываем, что человек не вещь. Мы привыкли смотреть на доступное и случившееся свысока.
Мы не осознаём, что в одну реку не войти дважды.

В одну реку не войти дважды.
Становится другой температура воды и воздуха.
Течение размывает дно, наносит туда новые камни, унося старые. Порой меняется и само его направление.
Меняешься и ты с течением времени: становишься более или менее закаленным, по-разному воспринимаешь воду.
Да и просто настроение и восприятие окружающего мира меняется с течением времени.

Может стать лучше. Может оказаться хуже. Может даже казаться похожим на былое.
Но в одну реку не войдёшь дважды.

Человек научился разговаривать несколько тысячелетий тому назад.
А понимать другого не научен до сих пор.

Может потому, что для того, чтобы сказать, нужно просто уметь говорить самому.
А чтобы понять, нужно ещё слушать и слышать другого, и уметь сказать. А не ожидать, что тебя поймут.

Ты просто не хочешь, чтобы тебя понимали.

Когда-нибудь ты перестанешь искать причину в других и в том, что мир несовершенен.

Логико-интуитивное осознание системных противоречий между твоим сокровенным и текущим вектором мироздания:
ты ещё не знаешь, как именно реализуется это противоречие, этот разрыв между глубоко желаемым тобой и наиболее вероятным будущим,
но уже своим нутром чувствуешь эту сумасшедшую, физически невыносимую боль дня грядущего.

От этого хочется выть.
Но знание не изгнать из себя: его нужно принять и довериться будущему.

Если не можешь рассказать о сути просто, коротко и доступно, ты не разобрался в этом.
Или изложение сути — не твоя цель.

В нём живут два разных человека.

Романтик восторженно взирает на окружающий мир, замечает всё новое, всё прекрасное и смешное. И радуется, радуется тому, как многогранен и удивителен этот мир. Романтик — исследователь. Так же как и циник, он не любит всего стандартного и типового, но умудряется находить небанальность даже в ГОСТе. И нахватавшись впечатлений и открытий, он щедро делится ими с братом.

Циник — смесь самых отъявленных аналитика и психолога, вышедших на пенсию и не знающих, чем им заняться. Вместо того, чтобы восторгаться — хмурит лоб и сортирует: « Этого тупорылого позитива полно на каждом шагу, а это — лишь умело прикрытая вариация. То и вовсе банальщина какая-то. Ну а это вот неплохо и впрямь:-)». Лицо его разглаживается и он смеётся тихонько внутрь себя, стесняясь показать свою улыбку наружу.

Но романтика не обманешь, он чувствует эмоцию за версту. Ему того и надо, и он убегает вприпрыжку за приключениями дальше, насвистывая что-то весёлое и беззаботное.

В ответ циник лишь раздражительно буркает: « Как дитя грудное, блин». Его не обмануть: он знает закономерности устройства этого мира, суть человеческой натуры, мотивы поступков, и, что хуже всего, он знает, что вскоре романтик куда-нибудь обязательно вляпается. Ведь постоянно контролировать ребёнка не станешь, слишком энергозатратно (а он весьма рационален). И не будет он контролировать, ведь где-то в глубине очень хочет, чтобы романтик оказался хоть в десятой доли процента правым и смог бы поделиться вновь кусочком нового, неизведанного, уникального и такого долгожданного счастья. В глубине так хочет когда-нибудь достать из своего нутра всё то позитивное и доброе, что вырывалось им из рук романтика и гасилось в приступах недоверия, страха или осторожности. Всё, что гасилось и смахивалось куда-то глубоко туда, где может нет и дна. Ведь помимо позитива в эту пропасть падали все многочисленные разочарования, боль, обиды, предательства и весь тот негатив, который убил бы романтика всерьёз и давно. Если бы решительно и безжалостно этот яд не вырывался из рук и не смахивался в ту бездну.

Циник знает. Знает всегда, знает всё, знает заранее и на десять ходов наперёд. Он выстрадал это знание много жизней тому назад, в ходе долгих бессонных ночей самоанализа и слёз от несправедливости в устройстве этого мира. Когда-то он тоже был романтиком. Когда-то он тоже верил. И даже любил. Когда-то. Теперь в нём не осталось веры. И осталось лишь одно желание: он хочет верить. « I want to believe». Тарелка на фоне голубого неба — это то, что ему следует носить на майке, ведь это суть его существа. Он хочет, чтобы хоть однажды этот мир смог наконец удивить всерьёз и надолго. » Ну же вы, зашоренные и корыстные твари! Не по шаблону! Сделайте хоть что-нибудь не для себя и своей самовлюблённой задницы! Сделайте не потому, что надо вам позарез, что требуют от вас другие и не потому, что вам однажды навязали, что вы должны! Не бегите сюда, потому что здесь больше достатка и стабильности, или потому что нет на сейчас вариантов. Не убегайте потому, что в другом месте вам заплатили на 5 копеек больше, или потому что там жирнее выглядит, а вас ожидаемого не погладили. Не говорите того, что не чувствуете и не ждите того, что принято и вам приятно, но лживо, а радуйтесь искренности и открытости. Не врите мелко и бесконечно, чтобы выглядеть красивей и достойней передо мной и, особенно, перед самим собой. Удивите меня, ну?! Ну?! АУ!!!...» И только потому он не убивает романтика.

Романтик наивен и непорочен, как дитя. Он каждый раз с новой силой верит людям и верит в людей, верит в чудо и в то, что печальное знание, что живёт в цинике, активируется лишь в момент, когда исчезает вера. И тогда, вместо того, чтобы открыть свою душу и насладиться лучшим, получаешь настороженность, недоверие и ложь. Он тоже осторожен, но всегда раскрывается, как только лапа циника ослабевает свою хватку. Тогда и возможно (и случается) счастье. А больше всех счастлив в тот момент циник: « Что-то способно ещё радовать! Только бы продлилось чуть-чуть!» И он вовсе отпускает свою руку с горла и говорит: « Только не убейся к чертям, идиота кусок».

А этот дурачок мгновенно безумеет от запаха свободы.

И он убивается. Убивается к чертям.

Потому что счастье и искренность не бывает постоянными в своей силе. А люди... они могут быть гораздо лучше, могут быть гораздо хуже. Но они не такие, как ты. Они ищут причины своих неудач во внешнем, а причины их заслуг — только они сами. Люди хотят здесь и сейчас. Люди заполняют своё одиночество за счёт других людей, используя их как временную прокладку. Люди хотят идеальный готовый продукт, не являясь идеальными. Люди хотят красивую сказку, не умея за неё бороться. Хотят любую ложь, фальшь и заменитель, но чтобы было красиво и приятно. Чтобы было как принято. Чтобы было, как нужно. Кем принято? Кому нужно? Кто, вообще, эти пресловутые они и почему они всегда правы, но не ты, со своей головой на плечах? Человек, докажи мне (а прежде всего себе), что ты способен меняться!

И опять появляется циник. Устало и шаркающей походкой подходит, прищуривается, сцеживает слюну, сплёвывает сквозь зубы и говорит: « Ну что, допрыгался?». И медленно, по-стариковски и где-то даже бережно, смахивает осколки того, что ещё можно будет когда-нибудь склеить. По ходу остановится, возьмёт один, посмотрит на просвет и задумается о чём-то своём...

А вокруг бегает и истерит романтик, то поскуливая, то подвывая. Пока не успокоится и не залижет свои раны.

___________________________________________________________

В нём живут два разных человека.

В Нём. Потому что я не хочу и боюсь признавать себя им.
Прежде всего потому, что я его презираю.

Я так тихо и глубоко презираю современное устройство мира: их мотивы, их поступки, их смысл жизни, их настоящие, а не декларируемые ценности.
Но далеко ли я сам ушёл от всего этого? Далеко ли, если неизменно вижу в каждом сложном то простое, чем пронизана моя собственная сущность?
Я не зря понимаю всё это столь хорошо, как и почему оно работает. Потому как всё это свойственно и делалось мной самим.

Я бегу прочь от своей сути, как степной волчонок бежит прочь от человеческого жилища. Не столь боясь быть подстреленным, сколь боясь приручиться и привыкнуть ко всему этому кошмару вокруг.

Бегу, и огрызаюсь на бегу. Не так, как все. Вразрез. Перепрыгнуть через флажки, где их натянули. А там, где не натянули и думают, что будешь вилять, только прямо и честно (а промолчи или сымитируй всё было бы хорошо).
Бегу, не принимая по пути подачек, а только полноценные, равноправные и перспективные отношения.
Бегу, не подбирая тех, кто не сможет жить по-волчьи.
Бегу, прокладывая колею для тех, кто может и хочет видеть.

И занимаюсь самолюбованием в этом беге.
Бегу, и до конца не осознаю, что никому не нужен в этом беге.
Бегу от самого себя. Вместо того, чтобы принять.

Удиви себя, как ты хочешь, чтобы удивили циника!
Заставь уважать самого себя!
Прорви свои шаблоны!
Полюби себя, человек!

И мир, глядишь, зазвучит в унисон.

Твоя судьба в твоих руках.
Всегда.

Во мне живут два разных человека.
Когда-нибудь останется один.
И это буду я.

Отчего-то в сегодняшнем мире принято воспринимать другого человека как законченную неизменную вещь, без права на улучшение, ошибку, возможность изменения и его и себя. Ты купил его сейчас и он сразу же должен удовлетворять все твои потребности максимально хорошо и полно, чтобы вы по мановению палочку стали жить с ним долго и счастливо и умереть в один день. С чего тебе с ним изменяться? Ты и без того неизменен в своей безупречности, а вещь со временем не может стать лучше (может лишь износиться и обветшать). Не понравилась неудобная привычка или слово вещицы — пойду куплю другого вон (!) из жизни, найду с нужной мне особенностью. Не подходит в сексе или отсутствует иная важная в хозяйстве функциональность — тем более туда же. Не говоря уже о том, что у знакомых вон какие, а моя какая-то устаревшая модель. Мир вокруг — огромный гипермаркет: обязательно найдётся нужного размера и фасона. И да, как-то подозрительно странно, чтобы вещь что-то требовала от тебя. Я? Меняться? Зачем?

Признайся себе, тебе ведь нужен не человек — тебе нужна лишь его функция (она тебе готовит жрать вкусно, например, или он тебя регулярно и знатно трахает). Ради этой функции ты симулируешь похвалы или оргазм. А потом, спустя пару лет, выясняется, что тебе уже физиологически или в силу иных изменений эта, некогда такая важная функция, уже так сильно и не нужна. И человек рядом становится не нужен, куда-то пропадает резиновая улыбка и бурный оргазм. И ты, с воодушевлением и в предчувствии, вприпрыжку бежишь в гипермаркет жизни за новой функцией.

Любовь — это приобретение достижимой желанной перспективы, а не покупка девичьей раскрашенной картинки-мечты. С чего твоей сопливой фантазии, даже если она существует в природе, влюбляться именно в тебя? Ты что, еженедельно выигрывал в «Спортлото» по схеме «6 из 36»? Или из-за того, что на тебе даже при выносе мусора кубический пресс, красивое платье, аккуратный макияж, длинный член и каблуки не меньшей длины?

Любят не шмотки на человеке, не красивые слова и не имитируемые эмоции. Если любишь и хочешь продолжать любить, придётся регулярно прикладывать усилия: строить отношения, работать над собой и с ним. Полюбил ты его таким, каков он есть, и осознавал это. И теперь у вас впереди есть целая жизнь, чтобы стать друг для друга ещё лучше. И изменяться. И удивлять и радовать друг друга способностью изменяться. И получать от этого удовольствие. И не надо симулировать и врать, потому что это то, к изменению чего стоит стремиться и ради чего стоит жить.

Психология потребительского общества перешла в сферу человеческих отношений.

Мне странно за людей, стремящихся к какому-то идеалу вне себя.

Мы никогда не знаем, что на самом деле движет этим идеалом и что сделало его таким. Не факт, что ради этого стоит жить.

Даже если ты перегонишь свой идеал, ты будешь продолжать оставаться лишь его копией.
Стремясь к чему-то не своему, ты теряешь возможность приложения своих собственных талантов, явных и скрытых.

Почему я должен подчинять свою жизнь устремлениям чужого человека или следовать за пропагандирующими ценностями и стилю жизни со стороны красивых брендов, марок и слоганов?

Крысиные гонки по кругу начинаются в жизни человека с двух вещей: навязанного обществом «быть как все нормальные люди» или со стремления успеть выжать из этой жизни какой-то гипотетический максимум.

Спасибо, я постою.